خدا برای تو چه مفهوم و شخصیتی داره  ( اصلا تو خدا داری)

آیا تا حالا متوجه تفاوت اخلاق  خدای هریک از ادیان توحیدی شدین

(یهوه- خدای تورات /  پدر- خدای اجیل / الله - خدای قرآن )

شباهت این خدایان تنها در یگانگی آنها است خدائی که به تنهائی جهان را میافریند واداره میکند

در این میان هرکدام از پیامبران . پیامران پیش از خود را پذیرفته و خود را ادامه دهنده و مکمل پیابران پیش از خود میداند ولی گویا خدایان هر لحظه با شخصیت جدیدی ظاهر میشوند .

در تورات خدائی نزاد پرست را میبیدیم که فقط به قوم یهود می اندیشد. کینه توز و انتقام جوست وگاه حتی به بنده هایش نیز حسادت میکند وگاهی اقات فراموش میکند که به پیروانش چه وعدهائی داده و گاهی اوقات با هدیه ای کوچک (مثلا گوشت کباب شده) از انتقامی عظیم دست میشوید.

ولی همین خدا در انجیل تبدیل به خدائی میشود که با خدای تورات قابل مقایسه نیست . خدائی میشود بخشنده ومهربان که برای بندهگانش نوید لطف و مهربانیست . همین خدا گاهی وقتها تغییر شخصیت میدهد ونوید رستاخزبدون گذشت را میدهد.

در قرآن نیز خدا با خذایان پیشین تفاوت دارد الله نه آن یهوه کینه توز و حسود است و نه آن پدر دوشخصیتی بلکه خدائی مطلق و خود کامه است که هیچ اراده ای بیرون از اراده او نیست و حتی بدون خواست او طلب آمرزش از خود او نیز امکان ندارد.

ولی به نظر من این آدمها (پیامبران) بودن که در موقعیتهای مختلف خداهای متفاوتی برای آدمهای اطراف خودشون ساختن و بسته به موقعیت از با توجه به قدرت خدائی که خلق کردن و با توجه به نادانی و جهل آدمهای اطراف از آنها با توجه به منافع خود استفاده کردن .

شاید در ابتدا با این کار برای خود کسب احترام میکردند ولی رفته رفته به  حریم شخصی افراد وارد شدند .

و آنچه را میبینی را ساختند

                     
                                                تابعد      راوی 

آیا پیامبر اسلام امی (بیسواد) بوده است؟

 محمد(ص) از آغاز جوانی ضمن مسافرت هائی به شام (که از مراکز پیشرفته جهان در آن زمان بود) با عده ای از پیشوایان دین مسیح ملاقات کرد واز آنها درباره کتاب آسمانی و دین زرتشت شنید. (حبیب السیر_ج1 ص302-304) بقولی : محمد(ص) تازه به آستانه جوانی رسیده بود که همه مردم مکه اورا مردی دانا و هوشمند میدانستند. (تاریخ تمدن اسلام ج1 ص20)

 از بعضی متون و منابع معتبر تاریخی نیز به راحتی استنباط میشود که پیامبر علاوه بر سواد خواندن سواد نوشتن نیز داشته است . از جمله طبری در ذکر صلح یاد آور میشود:

 پیغمبر در ماه ذیقعده (سال6 هجری) به قصد زیارت کعبه رفت. اما اهل کعبه نگذاشتند که پیغمبر وارد و صلح شد که محمد(ص) 3روز در مکه بماند و چون صلحنامه مینوشت چنین نوشت: این صلحنامه محمد پیغمبر خداست..... اهل مکه گفتند: اگر تورا پیغمبر خدا میدانستیم مانع ورود تو نمیشدیم تو محمدبن عبدالله هستی .

 پیغمبر گفت: من پیغمبر خدا و محمدبن عبدالله هستم. وبه (حضرت) علی گفت : (کلمه) پیغمبر خدا را (ازمتن صلحنامه) محوکن! اما علی(ع) گفت نه هرگز تورا محو نمیکنم! پیغمبر صلحنامه را گرفت وکلمه عبدالله را به جای پیغمبر خدا نوشت

( تاریخ طبری ج3 ص1125)

بنا بر این مساله امی بودن پیامبر میتواند افسانه ای باشد که به وسیله آن کوشیدند تا به شخصیت محمد (ص) بعدی فوق طبیعی بدهند و از این معجزه در پیشبرد اندیشه هایشان بهره برداری نمایند در حالی که میدانیم امی منسوب به (ام القرا- مکه) زادگاه پیامبر(ص) میباشد         نقل از: اسلام شناسی - علی میرفطروس

                  امیدوارم جالب بوده باشه  
                   تابعد   راوی                                                                 

اول اینکه عیدتون مبارک
بعد میخوام یه انفاق جالب که ۳ روز پیش برام اتفاق افتاد رو براتون بگم
من روز ۲۹ اسفند با یکی از دوستام رفته بودم بیرون این دوست من یه دخنر ۵ ساله داره که مریض بود
وقتی حال دخترش رو پرسی دم گفت که بهتره و اینکه رفته امام زاده صالح (تجریش ) برای سلامتیش نذر کرده !
امان از حماقت این جماعت (شیعه) من نمیدونم که چتور ممکنه که استخانهای افرادی که تصور میشه از نواده های محمد هستند (تازه اگر باشند) انتظار مجزه داشت  در حالی که خود محمد قدرت معجزه نداره (به روایت قرآن) البته به جز قرآن اگر قبول کنیم که معجزه باشه !
حالا کافیه که خودت بدون پیش داوری به این مطلب فکر کنی

من تالاش میکنم در باره این طور مثائل بیشتر توضیح بدم
                                                                                  تابعد